Мы любим красный цвет, избегаем число 4 и готовим пельмени на Лунный Новый год. Мы также молимся и читаем Коран по случаю таких событий, как рождение, поминальные дни и свадьбы. Наша культура развивалась под влиянием Центральной Азии и Советского Союза.

Она изменилась в стиле одежды, языке, ритуалах и музыке. Дети, растущие в крупных городах, таких как Алматы, Бишкек и Астана, ассимилируются с местными жителями и не нуждаются в изучении родного языка, традиционной кухни и методов выращивания растений и лечении болезней, которые практиковали наши бабушки и дедушки.

Али Джон, дунгано-китайский эксперт и историк, говорит, что молодежь не нуждается в изучении этих аспектов по нескольким причинам: они живут и получают образование среди своих кыргызских, казахских и узбекских сверстников; дома родители хотят, чтобы дети их понимали, поэтому вынуждены общаться с ними на местных языках.

Единственное место, где молодежь может ощутить свою принадлежность к наследию, — это деревни, где люди до сих пор сохраняют подлинность дунганской культуры. Там они могут восстановить связь с нацией, изучая дунганский язык и традиции.

Начиная этот проект, я задавалась вопросом: «Кто я?»

Как и Карина, я не знала, к какому месту я принадлежу. Как и Кемаль, я была одновременно из трёх миров. Как и Равшан, мне хотелось найти пространство для общения с дунганами обо всём.

Я нашла ответы на свои вопросы, делясь сомнениями с ними, обсуждая наши традиции и культуру, смеясь над странными ритуалами, обсуждая развитие дунганского народа.

Я поняла, что не стоит переживать из-за того, что я не говорю на родном языке, не готовлю традиционную еду или живу в сообществе, где нет дунган.
У меня есть вся жизнь для того, чтобы учиться, исследовать и практиковать это.

Равшан сказал: «Быть дунганом — это не только знать рецепт того или иного блюда… это не только то, что ты видишь, но и то, как ты чувствуешь или думаешь. Это то, что важно и ценно для тебя».

Я дунганка, потому что люблю свою культуру и традиции. Я дунганка, потому что чувствую силу моих бабушек и дедушек, которые приехали в Центральную Азию, трудились на новой земле, строили свои дома и находили друзей. Куда бы я ни поехала, будь то США, Китай, Венгрия, Италия, Кыргызстан или Казахстан, я живу и думаю как дунганка.

Глубоко внутри каждого из нас есть интерес Карины к исследованию неизведанного, любовь Халимы к традициям, талант Равшана в дунганских ремеслах и мотивация Кемаля познавать новое .

Все, что нам нужно — это пробудить это в наших сердцах.